原创 赖鸿森探花 porn
罗盘悬针定乾坤，龙脉曲折藏巧妙。
在风水堪舆的千年传承中，"断"字功夫弥远是江湖方士的立身之本，亦是东家探员天机的第一齐门槛。
但是现代风水界怪相频现：有江湖方士残篇断简断东谈主福祸，有学院讲授通篇术语机密真章。
本文将从形峦与理气的根柢法规出手，揭示断诀背后的深层设施，为后学者指明一条去伪存的确修行之谈。
一、断诀三昧：形峦为体，理气为用，神煞为变
（形峦断精要）
形峦断法须明"四势八要"：来龙需辨束咽过峡之真伪，结穴当察虾须蟹眼之巧妙。
某地某姓祖坟，寅龙入首而卯水来朝，穴前突见反弓水势，当即断其长房必出赌徒。
此非料到，实因寅卯木气遇反弓金形，木气受克则心性失衡。
形峦之断贵在"不雅形察气"，如见穴场左砂低陷，虽理气合度，亦主三房主谈主丁不旺。
（理气断巧妙）
理气断法首重"时空交媾"：某宅坐壬向丙，恰逢八运双星到向，本主财星高照。
然瞻念察路途开在巽宫，引动四绿文昌，反成文曲化煞之局。
此等断法需精研《青囊奥语》"山上龙神不下水，水里龙神不上山"之谈理。
曾见某商贾办公室，理气合十却交易凋零，瞻念察方知形峦破局——明堂处电梯如利剑穿心。
（神煞断变数）
流年神煞犹如天谈轮转之密码：五黄临门需配铜铃化解，三煞到位当避动土修造。
然神煞之用贵在"顺水推舟"，某祠堂寅方岁破，本主伤丁之祸，却因百年古柏变成自然樊篱，反成化煞为权之妙。
此等案例印证《催官篇》"煞曜纵横要辨明，化煞生权别有程"的至理。
二、断法迷局：江湖伎俩与真传秘法的九重分野
（形理鉴识之弊）
今东谈主多执罗盘度数妄论福祸，殊不知形理本应抱成一团。
某阳宅理合旺山旺向，却因形峦逼压变成"探头煞"，理气喜兆反成凶应。
更有江湖方士阔绰"八宅明镜"，将复杂形局简化为东西四命，此乃断法大忌。
真传断法必遵杨公"峦头破绽气不灵，理气无峦头不验"之训。
（神煞阔绰之谬）
流年紫白诀本为扶持之法，今东谈主却奉为轨范。
曾见某师断某宅五黄到门必见血光，实则形局藏风聚气，反成"五黄聚财"之奇局。
此等案例印证《疑龙经》"福祸原非星煞定，须凭形气细推详"的警示。
神煞之用，当如名医用药，贵在君臣佐使的配伍之谈。
（揣度术收敛之患）
奇门六爻本属数术规模，与风水断法有云泥之别。
某江湖派以梅花易数断东谈主祖坟朝向，虽偶有应验，实属背本就末。
真传风水师断墓，当如老吏断案：不雅草色可知地气隆替，察土质能辨龙脉真假。
曾见某师仅凭墓碑苔痕散播，即断出墓主三代兴衰，此乃形峦真功夫。
三、断法精进：杨曾心法的现代演绎
（形理调理心法）
真传断法须练成"心眼重复"之功：目视形峦而心演理气，手抚罗盘而神游八方。
某阴宅案例，形局合"将军坐帐"，理气逢"连珠三般"，当即断出"武贵发于仲房"。
此等断法非十年山野锤真金不怕火不行得。学者当熟记《撼龙经》"寻龙过峡有四断，断断藏有真龙换"之诀，于狭窄处见真章。
（时空叠断秘要）
今东谈主多重空间理气而忽时辰维度，实不知"天运轮转"之妙。
某商铺子山午向，七运时门开离宫成"双七会向"，八运改良震宫反成"三八一又交"。
真传断法必明《天玉经》"乾山乾向水朝乾"的时空巧妙，能于星运轮换之际意想福祸颐养。
（心法传承要诀）
拜师当求"三传"俱全：形传于目，理传于心，法传于神。
某派秘传"望气断法"，能于晨昏之际不雅地气升腾之象，合作理气演算，可断三代兴衰。
此等绝学非入室弟子不传，印证《葬书》"气感而应，鬼福及东谈主"的玄奥。
风水断法如鉴古镜，既能照见天下巧妙，亦可反射东谈主心善恶。
后学者当技术紧记郭璞"气乘风则散，界水则止"的根柢大法，于形理调理处参悟谈理。
江湖迷雾终将散去，唯存形峦理气之真章，方是风水正谈。
愿列位抓罗盘以量天下，秉烛火以照甘心，在千年堪舆之谈上走出我方的明路。
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